Pedagogika humanizmu społecznego Andrzeja Niesiołowskiego
Seria: Polska Myśl Pedagogiczna
Liczba stron: 280
Format: B5
Rok wydania: 2015
Data premiery: 11.09.2015
Opis książki
Książka autorstwa Dominiki Jagielskiej oraz Janiny Kostkiewicz Pedagogika humanizmu społecznego Andrzeja Niesiołowskiego jest odkrywczym i z wielu względów ważnym studium historyczno-biograficznym. Wprowadza czytelnika w szczególny mikrokosmos idei i problemów. Na planie pierwszym plasuje się tutaj zagadnienie transcendencji i duchowości, ściśle związane z normą samorozwoju osobowego oraz uczestnictwa społecznego, a jedno i drugie jest źródłem wychowania katolickiego. Musiało upłynąć wiele lat, by życie i dzieło A. Niesiołowskiego, tak ważnego reprezentanta społeczno-pedagogicznej myśli katolickiej, zostało dostrzeżone, zaprezentowane i ocenione oraz wprowadzone do współczesnego obiegu naukowego. Pierwszeństwo w tej mierze należy do Janiny Kostkiewicz, która po raz pierwszy wydobyła na światło dzienne postać Niesiołowskiego w monografii Kierunki i koncepcje pedagogiki katolickiej w Polsce 1918–1939 (2013). Dużą zasługą Dominiki Jagielskiej oraz Janiny Kostkiewicz jest to, że pokonały granice milczenia i zapomnienia, że ukazały ideologiczne przyczyny dyskwalifikowania i marginalizacji myśli społecznej wyrosłej na gruncie prawd ewangelicznych i nauczania Kościoła. Pośrednio, ale w sposób wyraźny, dzięki przedstawianej książce można dostrzec »pole zaległości«, obszar braków badawczych i problemów, które należy podjąć i rozwiązać, by uzupełnić i wzbogacić dotychczasowy, dalece niepełny obraz polskiej myśli humanistyczno-społecznej XX wieku. Oby te ustalenia stały się impulsem do szerszej i systematycznej pracy badawczej nad myślą i praktyką katolickiej pedagogiki w naszym kraju.
Prof. dr hab. Janina Kostkiewicz – pracownik Uniwersytetu Jagiellońskiego, kierownik Zakładu Pedagogiki Szkoły Wyższej i Polskiej Myśli Pedagogicznej w Instytucie Pedagogiki UJ. Autorka prac z zakresu aksjologicznych podstaw pedagogiki ogólnej i uniwersyteckiej, badaczka pedagogiki katolickiej w Polsce. Współautorka i redaktor 12 książek, w tym: trzytomowej serii Pedagogie katolickich zgromadzeń zakonnych. Historia i współczesność (2012, 2013, 2015); Aksjologia edukacji dorosłych (2004), Uniwersytet i wartości (2007), Aksjologia w kształceniu pedagogów (2008), Chrześcijańskie inspiracje w pedagogice (2011). Redaktor naczelna rocznika „Polska Myśl Pedagogiczna”. Autorka monografii: Sytuacja szkolna początkujących licealistów (1992), Wychowanie do wolności wyboru. Ponadczasowy wymiar pedagogiki F.W. Foerstera (1998, 2008), Kierunki i koncepcje pedagogiki katolickiej w Polsce 1918–1939 (2013).
Dr Dominika Jagielska – pracownik Uniwersytetu Jagiellońskiego, asystent w Zakładzie Pedagogiki Szkoły Wyższej i Polskiej Myśli Pedagogicznej w Instytucie Pedagogiki UJ. Autorka monografii Hybrydy ideologii edukacyjnych polskich polityków (2014) oraz rozpraw: Problem ideologii w wychowaniu z perspektywy personalizmu chrześcijańskiego (2011), Filozoficzne podstawy systemu pedagogicznego zmartwychwstańców w pismach Piotra Semenenki (2013), Wybrane pojęcia i kategorie konserwatywnych koncepcji wychowania społecznego z lat 1918–1939 w Polsce (2015).
Z recenzji prof. zw. dr. hab. Wiesława Theissa
Prof. dr hab. Janina Kostkiewicz – pracownik Uniwersytetu Jagiellońskiego, kierownik Zakładu Pedagogiki Szkoły Wyższej i Polskiej Myśli Pedagogicznej w Instytucie Pedagogiki UJ. Autorka prac z zakresu aksjologicznych podstaw pedagogiki ogólnej i uniwersyteckiej, badaczka pedagogiki katolickiej w Polsce. Współautorka i redaktor 12 książek, w tym: trzytomowej serii Pedagogie katolickich zgromadzeń zakonnych. Historia i współczesność (2012, 2013, 2015); Aksjologia edukacji dorosłych (2004), Uniwersytet i wartości (2007), Aksjologia w kształceniu pedagogów (2008), Chrześcijańskie inspiracje w pedagogice (2011). Redaktor naczelna rocznika „Polska Myśl Pedagogiczna”. Autorka monografii: Sytuacja szkolna początkujących licealistów (1992), Wychowanie do wolności wyboru. Ponadczasowy wymiar pedagogiki F.W. Foerstera (1998, 2008), Kierunki i koncepcje pedagogiki katolickiej w Polsce 1918–1939 (2013).
Dr Dominika Jagielska – pracownik Uniwersytetu Jagiellońskiego, asystent w Zakładzie Pedagogiki Szkoły Wyższej i Polskiej Myśli Pedagogicznej w Instytucie Pedagogiki UJ. Autorka monografii Hybrydy ideologii edukacyjnych polskich polityków (2014) oraz rozpraw: Problem ideologii w wychowaniu z perspektywy personalizmu chrześcijańskiego (2011), Filozoficzne podstawy systemu pedagogicznego zmartwychwstańców w pismach Piotra Semenenki (2013), Wybrane pojęcia i kategorie konserwatywnych koncepcji wychowania społecznego z lat 1918–1939 w Polsce (2015).
Język publikacji
polski
Wydanie
pierwsze
ISBN: 978-83-233-3953-3
POLECANE KSIĄŻKI
54,00
zł
48,60
zł
NOWOŚCI
47,25
zł
42,53
zł
Zespoły konsultacyjne w terapii dialektyczno-behawioralnej (DBT®)
( Oprawa miękka ze skrzydełkami )
54,00
zł
48,60
zł
Arabska Wiosna i nieudana demokratyzacja w Egipcie w latach 2011–2015
( Oprawa miękka )
37,80
zł
34,02
zł
Pedagogika humanizmu społecznego Andrzeja Niesiołowskiego
SPIS TREŚCI
Wstęp (Janina Kostkiewicz)
Rozdział 1. Życie i dzieło Andrzeja Niesiołowskiego (Janina Kostkiewicz)
1.1. Przedstawiciel pokolenia wielkiej miłości Ojczyzny
1.2. Życie, studia, praca, rodzina – wojenna zagłada
1.3. Twórczość naukowa i działalność społeczna
1.3.1. Młodzieńczy program pracy społeczno-wychowawczej
1.3.2. Praca naukowa i publicystyczna
1.3.3. Człowiek czynu – działalność społeczna i polityczna
1.3.4. Rękopisy z oflagów
Rozdział 2. Pedagogika humanizmu społecznego jako „zobowiązanie do osobowego rozwoju”
2.1. Humanizm pedagogiki Andrzeja Niesiołowskiego – cechy charakterystyczne (Janina Kostkiewicz)
2.2. Między pedagogiką kultury a pedagogiką personalistyczną (Janina Kostkiewicz)
2.2.1. Pedagogika kultury: praca oświatowa jako autorska koncepcja „podniesienia” narodu po zaborach
a) Formy i metody pracy oświatowej na rzecz rozwoju kulturalnego
b) Koncepcja kół oświatowo-wychowawczych
2.3. Personalizm jako: postawa i metoda działania, „narzędzie naprawy” kultury i losów cywilizacji, antyteza epoki totalitaryzmów (Janina Kostkiewicz)
2.4. Propersonalistyczne aspekty pedagogiki i wychowania
2.4.1. Ideał wychowania „nowego człowieka” − założenia i pedagogiczne środki realizacji (Dominika Jagielska)
2.4.2. Ideologia wychowawcza – próba zmiany znaczeń (Janina Kostkiewicz)
a) Zasadność podejmowania zagadnienia ideologii wychowawczej na gruncie pedagogiki
b) Geneza i podstawowe właściwości ideologii w ujęciu Andrzeja Niesiołowskiego
2.4.3. Pojęcie, funkcje i struktura ideologii w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
2.4.4. Katolicka ideologia wychowawcza (Dominika Jagielska)
a) Religia a ideologia w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego
b) Struktura i założenia katolickiej ideologii wychowawczej
Rozdział 3. Pedagogika społecznego humanizmu jako „zaangażowanie w przebudowę struktur życia społecznego”
3.1. Wychowanie do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa (Dominika Jagielska)
3.1.1. Kultura społeczna i naród jako fundamenty wychowania społecznego
a) Kultura społeczna i jej znaczenie wychowawcze
b) Naród jako nośnik kultury społecznej
3.1.2. Wychowanie społeczne – założenia, cele, metody realizacji
3.1.3. Kondycja rodziny i jej rola w wychowaniu do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa
3.1.4. Znaczenie oświaty dla rozwoju społeczeństwa – dlaczego niemożliwa jest oświata neutralna światopoglądowo?
3.2. Sprawiedliwość społeczna w pismach Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
3.2.1. Kwestia robotnicza i chrześcijański program społeczny
3.2.2. Sytuacja polskiej wsi. Bieda i bezrobocie a problem reagraryzacji
3.2.3. Inne problemy ówczesnego społeczeństwa i propozycje ich rozwiązania w piśmiennictwie Andrzeja Niesiołowskiego
3.3. Humanizm społeczny w pedagogicznym myśleniu o reformie struktur społecznych – idea i rola organizacji (Janina Kostkiewicz)
Zakończenie (Dominika Jagielska)
Bibliografia (Dominika Jagielska, Janina Kostkiewicz)
Bibliografia prac Andrzeja Niesiołowskiego
Opracowania i literatura uzupełniająca
Załączniki
Wybór pism
Andrzej Niesiołowski − Problemat konsumenta kulturalnego i polityki kulturalnej (wybór i opracowanie Dominika Jagielska)
Andrzej Niesiołowski − Metody realizacji wychowania społecznego (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − Założenia aksjologiczne katolickiej ideologii wychowawczej (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − [Recenzja]: Ludwik Chmaj: Kierunki i prądy pedagogiki współczesnej, „Nasza Księgarnia”. Warszawa 1958, s. 752 (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Dokumenty z życia i pracy Andrzeja Niesiołowskiego (pozyskanie – Janina Kostkiewicz)
Dyplom nauczyciela szkół średnich
Podanie o wszczęcie przewodu habilitacyjnego
Fragmenty korespondencji w sprawie rękopisów z oflagu
Fotografie
Rozdział 1. Życie i dzieło Andrzeja Niesiołowskiego (Janina Kostkiewicz)
1.1. Przedstawiciel pokolenia wielkiej miłości Ojczyzny
1.2. Życie, studia, praca, rodzina – wojenna zagłada
1.3. Twórczość naukowa i działalność społeczna
1.3.1. Młodzieńczy program pracy społeczno-wychowawczej
1.3.2. Praca naukowa i publicystyczna
1.3.3. Człowiek czynu – działalność społeczna i polityczna
1.3.4. Rękopisy z oflagów
Rozdział 2. Pedagogika humanizmu społecznego jako „zobowiązanie do osobowego rozwoju”
2.1. Humanizm pedagogiki Andrzeja Niesiołowskiego – cechy charakterystyczne (Janina Kostkiewicz)
2.2. Między pedagogiką kultury a pedagogiką personalistyczną (Janina Kostkiewicz)
2.2.1. Pedagogika kultury: praca oświatowa jako autorska koncepcja „podniesienia” narodu po zaborach
a) Formy i metody pracy oświatowej na rzecz rozwoju kulturalnego
b) Koncepcja kół oświatowo-wychowawczych
2.3. Personalizm jako: postawa i metoda działania, „narzędzie naprawy” kultury i losów cywilizacji, antyteza epoki totalitaryzmów (Janina Kostkiewicz)
2.4. Propersonalistyczne aspekty pedagogiki i wychowania
2.4.1. Ideał wychowania „nowego człowieka” − założenia i pedagogiczne środki realizacji (Dominika Jagielska)
2.4.2. Ideologia wychowawcza – próba zmiany znaczeń (Janina Kostkiewicz)
a) Zasadność podejmowania zagadnienia ideologii wychowawczej na gruncie pedagogiki
b) Geneza i podstawowe właściwości ideologii w ujęciu Andrzeja Niesiołowskiego
2.4.3. Pojęcie, funkcje i struktura ideologii w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
2.4.4. Katolicka ideologia wychowawcza (Dominika Jagielska)
a) Religia a ideologia w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego
b) Struktura i założenia katolickiej ideologii wychowawczej
Rozdział 3. Pedagogika społecznego humanizmu jako „zaangażowanie w przebudowę struktur życia społecznego”
3.1. Wychowanie do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa (Dominika Jagielska)
3.1.1. Kultura społeczna i naród jako fundamenty wychowania społecznego
a) Kultura społeczna i jej znaczenie wychowawcze
b) Naród jako nośnik kultury społecznej
3.1.2. Wychowanie społeczne – założenia, cele, metody realizacji
3.1.3. Kondycja rodziny i jej rola w wychowaniu do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa
3.1.4. Znaczenie oświaty dla rozwoju społeczeństwa – dlaczego niemożliwa jest oświata neutralna światopoglądowo?
3.2. Sprawiedliwość społeczna w pismach Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
3.2.1. Kwestia robotnicza i chrześcijański program społeczny
3.2.2. Sytuacja polskiej wsi. Bieda i bezrobocie a problem reagraryzacji
3.2.3. Inne problemy ówczesnego społeczeństwa i propozycje ich rozwiązania w piśmiennictwie Andrzeja Niesiołowskiego
3.3. Humanizm społeczny w pedagogicznym myśleniu o reformie struktur społecznych – idea i rola organizacji (Janina Kostkiewicz)
Zakończenie (Dominika Jagielska)
Bibliografia (Dominika Jagielska, Janina Kostkiewicz)
Bibliografia prac Andrzeja Niesiołowskiego
Opracowania i literatura uzupełniająca
Załączniki
Wybór pism
Andrzej Niesiołowski − Problemat konsumenta kulturalnego i polityki kulturalnej (wybór i opracowanie Dominika Jagielska)
Andrzej Niesiołowski − Metody realizacji wychowania społecznego (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − Założenia aksjologiczne katolickiej ideologii wychowawczej (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − [Recenzja]: Ludwik Chmaj: Kierunki i prądy pedagogiki współczesnej, „Nasza Księgarnia”. Warszawa 1958, s. 752 (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Dokumenty z życia i pracy Andrzeja Niesiołowskiego (pozyskanie – Janina Kostkiewicz)
Dyplom nauczyciela szkół średnich
Podanie o wszczęcie przewodu habilitacyjnego
Fragmenty korespondencji w sprawie rękopisów z oflagu
Fotografie
Pedagogika humanizmu społecznego Andrzeja Niesiołowskiego
SPIS TREŚCI
Wstęp (Janina Kostkiewicz)
Rozdział 1. Życie i dzieło Andrzeja Niesiołowskiego (Janina Kostkiewicz)
1.1. Przedstawiciel pokolenia wielkiej miłości Ojczyzny
1.2. Życie, studia, praca, rodzina – wojenna zagłada
1.3. Twórczość naukowa i działalność społeczna
1.3.1. Młodzieńczy program pracy społeczno-wychowawczej
1.3.2. Praca naukowa i publicystyczna
1.3.3. Człowiek czynu – działalność społeczna i polityczna
1.3.4. Rękopisy z oflagów
Rozdział 2. Pedagogika humanizmu społecznego jako „zobowiązanie do osobowego rozwoju”
2.1. Humanizm pedagogiki Andrzeja Niesiołowskiego – cechy charakterystyczne (Janina Kostkiewicz)
2.2. Między pedagogiką kultury a pedagogiką personalistyczną (Janina Kostkiewicz)
2.2.1. Pedagogika kultury: praca oświatowa jako autorska koncepcja „podniesienia” narodu po zaborach
a) Formy i metody pracy oświatowej na rzecz rozwoju kulturalnego
b) Koncepcja kół oświatowo-wychowawczych
2.3. Personalizm jako: postawa i metoda działania, „narzędzie naprawy” kultury i losów cywilizacji, antyteza epoki totalitaryzmów (Janina Kostkiewicz)
2.4. Propersonalistyczne aspekty pedagogiki i wychowania
2.4.1. Ideał wychowania „nowego człowieka” − założenia i pedagogiczne środki realizacji (Dominika Jagielska)
2.4.2. Ideologia wychowawcza – próba zmiany znaczeń (Janina Kostkiewicz)
a) Zasadność podejmowania zagadnienia ideologii wychowawczej na gruncie pedagogiki
b) Geneza i podstawowe właściwości ideologii w ujęciu Andrzeja Niesiołowskiego
2.4.3. Pojęcie, funkcje i struktura ideologii w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
2.4.4. Katolicka ideologia wychowawcza (Dominika Jagielska)
a) Religia a ideologia w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego
b) Struktura i założenia katolickiej ideologii wychowawczej
Rozdział 3. Pedagogika społecznego humanizmu jako „zaangażowanie w przebudowę struktur życia społecznego”
3.1. Wychowanie do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa (Dominika Jagielska)
3.1.1. Kultura społeczna i naród jako fundamenty wychowania społecznego
a) Kultura społeczna i jej znaczenie wychowawcze
b) Naród jako nośnik kultury społecznej
3.1.2. Wychowanie społeczne – założenia, cele, metody realizacji
3.1.3. Kondycja rodziny i jej rola w wychowaniu do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa
3.1.4. Znaczenie oświaty dla rozwoju społeczeństwa – dlaczego niemożliwa jest oświata neutralna światopoglądowo?
3.2. Sprawiedliwość społeczna w pismach Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
3.2.1. Kwestia robotnicza i chrześcijański program społeczny
3.2.2. Sytuacja polskiej wsi. Bieda i bezrobocie a problem reagraryzacji
3.2.3. Inne problemy ówczesnego społeczeństwa i propozycje ich rozwiązania w piśmiennictwie Andrzeja Niesiołowskiego
3.3. Humanizm społeczny w pedagogicznym myśleniu o reformie struktur społecznych – idea i rola organizacji (Janina Kostkiewicz)
Zakończenie (Dominika Jagielska)
Bibliografia (Dominika Jagielska, Janina Kostkiewicz)
Bibliografia prac Andrzeja Niesiołowskiego
Opracowania i literatura uzupełniająca
Załączniki
Wybór pism
Andrzej Niesiołowski − Problemat konsumenta kulturalnego i polityki kulturalnej (wybór i opracowanie Dominika Jagielska)
Andrzej Niesiołowski − Metody realizacji wychowania społecznego (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − Założenia aksjologiczne katolickiej ideologii wychowawczej (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − [Recenzja]: Ludwik Chmaj: Kierunki i prądy pedagogiki współczesnej, „Nasza Księgarnia”. Warszawa 1958, s. 752 (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Dokumenty z życia i pracy Andrzeja Niesiołowskiego (pozyskanie – Janina Kostkiewicz)
Dyplom nauczyciela szkół średnich
Podanie o wszczęcie przewodu habilitacyjnego
Fragmenty korespondencji w sprawie rękopisów z oflagu
Fotografie
Rozdział 1. Życie i dzieło Andrzeja Niesiołowskiego (Janina Kostkiewicz)
1.1. Przedstawiciel pokolenia wielkiej miłości Ojczyzny
1.2. Życie, studia, praca, rodzina – wojenna zagłada
1.3. Twórczość naukowa i działalność społeczna
1.3.1. Młodzieńczy program pracy społeczno-wychowawczej
1.3.2. Praca naukowa i publicystyczna
1.3.3. Człowiek czynu – działalność społeczna i polityczna
1.3.4. Rękopisy z oflagów
Rozdział 2. Pedagogika humanizmu społecznego jako „zobowiązanie do osobowego rozwoju”
2.1. Humanizm pedagogiki Andrzeja Niesiołowskiego – cechy charakterystyczne (Janina Kostkiewicz)
2.2. Między pedagogiką kultury a pedagogiką personalistyczną (Janina Kostkiewicz)
2.2.1. Pedagogika kultury: praca oświatowa jako autorska koncepcja „podniesienia” narodu po zaborach
a) Formy i metody pracy oświatowej na rzecz rozwoju kulturalnego
b) Koncepcja kół oświatowo-wychowawczych
2.3. Personalizm jako: postawa i metoda działania, „narzędzie naprawy” kultury i losów cywilizacji, antyteza epoki totalitaryzmów (Janina Kostkiewicz)
2.4. Propersonalistyczne aspekty pedagogiki i wychowania
2.4.1. Ideał wychowania „nowego człowieka” − założenia i pedagogiczne środki realizacji (Dominika Jagielska)
2.4.2. Ideologia wychowawcza – próba zmiany znaczeń (Janina Kostkiewicz)
a) Zasadność podejmowania zagadnienia ideologii wychowawczej na gruncie pedagogiki
b) Geneza i podstawowe właściwości ideologii w ujęciu Andrzeja Niesiołowskiego
2.4.3. Pojęcie, funkcje i struktura ideologii w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
2.4.4. Katolicka ideologia wychowawcza (Dominika Jagielska)
a) Religia a ideologia w koncepcji Andrzeja Niesiołowskiego
b) Struktura i założenia katolickiej ideologii wychowawczej
Rozdział 3. Pedagogika społecznego humanizmu jako „zaangażowanie w przebudowę struktur życia społecznego”
3.1. Wychowanie do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa (Dominika Jagielska)
3.1.1. Kultura społeczna i naród jako fundamenty wychowania społecznego
a) Kultura społeczna i jej znaczenie wychowawcze
b) Naród jako nośnik kultury społecznej
3.1.2. Wychowanie społeczne – założenia, cele, metody realizacji
3.1.3. Kondycja rodziny i jej rola w wychowaniu do życia w społeczeństwie i dla społeczeństwa
3.1.4. Znaczenie oświaty dla rozwoju społeczeństwa – dlaczego niemożliwa jest oświata neutralna światopoglądowo?
3.2. Sprawiedliwość społeczna w pismach Andrzeja Niesiołowskiego (Dominika Jagielska)
3.2.1. Kwestia robotnicza i chrześcijański program społeczny
3.2.2. Sytuacja polskiej wsi. Bieda i bezrobocie a problem reagraryzacji
3.2.3. Inne problemy ówczesnego społeczeństwa i propozycje ich rozwiązania w piśmiennictwie Andrzeja Niesiołowskiego
3.3. Humanizm społeczny w pedagogicznym myśleniu o reformie struktur społecznych – idea i rola organizacji (Janina Kostkiewicz)
Zakończenie (Dominika Jagielska)
Bibliografia (Dominika Jagielska, Janina Kostkiewicz)
Bibliografia prac Andrzeja Niesiołowskiego
Opracowania i literatura uzupełniająca
Załączniki
Wybór pism
Andrzej Niesiołowski − Problemat konsumenta kulturalnego i polityki kulturalnej (wybór i opracowanie Dominika Jagielska)
Andrzej Niesiołowski − Metody realizacji wychowania społecznego (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − Założenia aksjologiczne katolickiej ideologii wychowawczej (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Andrzej Niesiołowski − [Recenzja]: Ludwik Chmaj: Kierunki i prądy pedagogiki współczesnej, „Nasza Księgarnia”. Warszawa 1958, s. 752 (wybór i opracowanie Janina Kostkiewicz)
Dokumenty z życia i pracy Andrzeja Niesiołowskiego (pozyskanie – Janina Kostkiewicz)
Dyplom nauczyciela szkół średnich
Podanie o wszczęcie przewodu habilitacyjnego
Fragmenty korespondencji w sprawie rękopisów z oflagu
Fotografie
Wybierz rozdziały:
Wartość zamówienia:
0.00 zł