Koniec sekularyzacji w Europie?
Kościół katolicki, islam, sekularyzacja, religijność
Redakcja: Aleksandra Rokicka, Marta Warat, Piotr Kapłon
Liczba stron: 130
Format: B5
Rok wydania: 2007
Data premiery: 01.06.2007
Opis książki
Publikacja ta poświęcona jest analizie sekularyzacji – rozumianej zarówno jako rzeczywisty proces społeczny, jak też jako zestaw teorii naukowych, służących do opisu i zrozumienia społecznego świata. Autorzy, analizując takie zjawiska, jak sytuacja Kościoła katolickiego w Polsce, psychobiologiczne cechy człowieka, kultura popularna czy wreszcie islam i społeczeństwa muzułmańskie, szukają odpowiedzi na pytanie o koniec sekularyzacji na najbardziej zsekularyzowanym kontynencie świata. Odpowiedź, jakiej udzielają, nie jest jednak jednoznaczna. Część z nich opowiada się a tezą o erozji religii, która zostaje przeniesiona do prywatnej sfery życia człowieka. Pojawiają się także głosy opisujące przemiany religijności zmierzające do desekularyzacji i reprywatyzacji. Można więc przypuszczać, iż we współczesnej Europie obecne są obie tendencje, co powoduje, iż coraz trudniej przewidzieć jej przyszłość.
Język publikacji
polski
Redakcja
Aleksandra Rokicka
, Marta Warat
, Piotr Kapłon
ISBN: 978-83-233-2347-1
e-ISBN (pdf): 978-83-233-8104-4
Kraj pochodzenia producenta: Polska
POLECANE KSIĄŻKI
NOWOŚCI
58,80
zł
47,04
zł
Koniec sekularyzacji w Europie?
Kościół katolicki, islam, sekularyzacja, religijność
SPIS TREŚCI
Wstęp, 7
Panel dyskusyjny „Czy koniec sekularyzacji w Europie?”, 11
Prowadząca: prof. dr hab. Irena Borowik (Uniwersytet Jagielloński)
Uczestnicy: prof. dr hab. Andrzej Flis (Uniwersytet Jagielloński)
prof. dr hab. Janusz Mariański (Katolicki Uniwersytet Lubelski)
red. Adam Szostkiewicz („Polityka”)
Wykład otwierający
Janusz Mariański, Religijność europejska między sekularyzacją a desekularyzacją, 23
Część I: Sekularyzacja – rzeczywistość czy wymysł naukowców?
Piotr Prokopowicz, Czy Bóg może umrzeć? Poznawczo-kulturowe aspekty trwałości wierzeń religijnych, 39
Aleksandra Rokicka, Między sekularyzacją a prywatyzacją religii, 47
Łukasz Krzyżanowski, Wiara bez przynależności czy przynależność bez wiary? Grace Davie i Steve Bruce o przemianach religijności. Believing without Belonging czy Belonging without Believing?, 57
Część II: Sekularyzacja we współczesnej Polsce
Maciej Rybicki, Fundamentalizm religijny w Polsce jako zjawisko desekularyzacyjne, 67
Witold Kieńć, Dominacja Kościoła katolickiego – czynniki trwania i zmiany w perspektywie teorii pól społecznych Pierre’a Bourdieu, 75
Justyna Wójtowicz, Prywatyzacja religii a pokolenie JPII, 79
Część III: Islam w Europie
Paweł Dąborowski, Piotr Kapłon, Islam a społeczeństwo otwarte, 91
Marta Warat, Społeczeństwa muzułmańskie a procesy sekularyzacji, 99
Karolina Łukasiewicz, Czy sekularyzacja „nowych” Brytyjczyków? Religijność mniejszości etnicznych pochodzenia imigranckiego w Wielkiej Brytanii, 111
Bibliografia, 121
O autorach, 129
Panel dyskusyjny „Czy koniec sekularyzacji w Europie?”, 11
Prowadząca: prof. dr hab. Irena Borowik (Uniwersytet Jagielloński)
Uczestnicy: prof. dr hab. Andrzej Flis (Uniwersytet Jagielloński)
prof. dr hab. Janusz Mariański (Katolicki Uniwersytet Lubelski)
red. Adam Szostkiewicz („Polityka”)
Wykład otwierający
Janusz Mariański, Religijność europejska między sekularyzacją a desekularyzacją, 23
Część I: Sekularyzacja – rzeczywistość czy wymysł naukowców?
Piotr Prokopowicz, Czy Bóg może umrzeć? Poznawczo-kulturowe aspekty trwałości wierzeń religijnych, 39
Aleksandra Rokicka, Między sekularyzacją a prywatyzacją religii, 47
Łukasz Krzyżanowski, Wiara bez przynależności czy przynależność bez wiary? Grace Davie i Steve Bruce o przemianach religijności. Believing without Belonging czy Belonging without Believing?, 57
Część II: Sekularyzacja we współczesnej Polsce
Maciej Rybicki, Fundamentalizm religijny w Polsce jako zjawisko desekularyzacyjne, 67
Witold Kieńć, Dominacja Kościoła katolickiego – czynniki trwania i zmiany w perspektywie teorii pól społecznych Pierre’a Bourdieu, 75
Justyna Wójtowicz, Prywatyzacja religii a pokolenie JPII, 79
Część III: Islam w Europie
Paweł Dąborowski, Piotr Kapłon, Islam a społeczeństwo otwarte, 91
Marta Warat, Społeczeństwa muzułmańskie a procesy sekularyzacji, 99
Karolina Łukasiewicz, Czy sekularyzacja „nowych” Brytyjczyków? Religijność mniejszości etnicznych pochodzenia imigranckiego w Wielkiej Brytanii, 111
Bibliografia, 121
O autorach, 129
Koniec sekularyzacji w Europie?
Kościół katolicki, islam, sekularyzacja, religijność
SPIS TREŚCI
Wstęp, 7
Panel dyskusyjny „Czy koniec sekularyzacji w Europie?”, 11
Prowadząca: prof. dr hab. Irena Borowik (Uniwersytet Jagielloński)
Uczestnicy: prof. dr hab. Andrzej Flis (Uniwersytet Jagielloński)
prof. dr hab. Janusz Mariański (Katolicki Uniwersytet Lubelski)
red. Adam Szostkiewicz („Polityka”)
Wykład otwierający
Janusz Mariański, Religijność europejska między sekularyzacją a desekularyzacją, 23
Część I: Sekularyzacja – rzeczywistość czy wymysł naukowców?
Piotr Prokopowicz, Czy Bóg może umrzeć? Poznawczo-kulturowe aspekty trwałości wierzeń religijnych, 39
Aleksandra Rokicka, Między sekularyzacją a prywatyzacją religii, 47
Łukasz Krzyżanowski, Wiara bez przynależności czy przynależność bez wiary? Grace Davie i Steve Bruce o przemianach religijności. Believing without Belonging czy Belonging without Believing?, 57
Część II: Sekularyzacja we współczesnej Polsce
Maciej Rybicki, Fundamentalizm religijny w Polsce jako zjawisko desekularyzacyjne, 67
Witold Kieńć, Dominacja Kościoła katolickiego – czynniki trwania i zmiany w perspektywie teorii pól społecznych Pierre’a Bourdieu, 75
Justyna Wójtowicz, Prywatyzacja religii a pokolenie JPII, 79
Część III: Islam w Europie
Paweł Dąborowski, Piotr Kapłon, Islam a społeczeństwo otwarte, 91
Marta Warat, Społeczeństwa muzułmańskie a procesy sekularyzacji, 99
Karolina Łukasiewicz, Czy sekularyzacja „nowych” Brytyjczyków? Religijność mniejszości etnicznych pochodzenia imigranckiego w Wielkiej Brytanii, 111
Bibliografia, 121
O autorach, 129
Panel dyskusyjny „Czy koniec sekularyzacji w Europie?”, 11
Prowadząca: prof. dr hab. Irena Borowik (Uniwersytet Jagielloński)
Uczestnicy: prof. dr hab. Andrzej Flis (Uniwersytet Jagielloński)
prof. dr hab. Janusz Mariański (Katolicki Uniwersytet Lubelski)
red. Adam Szostkiewicz („Polityka”)
Wykład otwierający
Janusz Mariański, Religijność europejska między sekularyzacją a desekularyzacją, 23
Część I: Sekularyzacja – rzeczywistość czy wymysł naukowców?
Piotr Prokopowicz, Czy Bóg może umrzeć? Poznawczo-kulturowe aspekty trwałości wierzeń religijnych, 39
Aleksandra Rokicka, Między sekularyzacją a prywatyzacją religii, 47
Łukasz Krzyżanowski, Wiara bez przynależności czy przynależność bez wiary? Grace Davie i Steve Bruce o przemianach religijności. Believing without Belonging czy Belonging without Believing?, 57
Część II: Sekularyzacja we współczesnej Polsce
Maciej Rybicki, Fundamentalizm religijny w Polsce jako zjawisko desekularyzacyjne, 67
Witold Kieńć, Dominacja Kościoła katolickiego – czynniki trwania i zmiany w perspektywie teorii pól społecznych Pierre’a Bourdieu, 75
Justyna Wójtowicz, Prywatyzacja religii a pokolenie JPII, 79
Część III: Islam w Europie
Paweł Dąborowski, Piotr Kapłon, Islam a społeczeństwo otwarte, 91
Marta Warat, Społeczeństwa muzułmańskie a procesy sekularyzacji, 99
Karolina Łukasiewicz, Czy sekularyzacja „nowych” Brytyjczyków? Religijność mniejszości etnicznych pochodzenia imigranckiego w Wielkiej Brytanii, 111
Bibliografia, 121
O autorach, 129
Wybierz rozdziały:
Wartość zamówienia:
0.00 zł