Śląskość i protestantyzm
Antropologiczne studia o Śląsku Cieszyńskim, proza i fotografia
Liczba stron: 440
Format: B5
Rok wydania: 2011
Data premiery: 06.06.2011
Opis książki
To pierwsza taka praca o Śląsku Cieszyńskim. Nikt dotąd nie przedstawił tak wielostronnego obrazu tej fascynującej ziemi. Grażyna Kubica pisze z ogromnym wyczuciem (bo jest stela), z precyzją wytrawnej badaczki (bo jest zawodowym antropologiem), erudycją (bo chyba »wszystko«, co trzeba, przeczytała) i zacięciem prozatorskim (bo umie dobrze pisać). Sięgną do tej książki przeróżni czytelnicy, nie tylko ci zainteresowani ziemią cieszyńską, ale i ci, którzy chcą zobaczyć, jak można zbudować wielowymiarowy portret kawałka rzeczywistości społecznej, odwołujący się do różnych koncepcji, acz niebędący niespójną mozaiką.
Siłą tomu jest »zmącenie«, czyli pomieszanie gatunków, które pozwala Autorce oświetlić badaną rzeczywistość nie tylko poprzez zastosowanie kilku ujęć analitycznych z arsenału nauk społecznych, ale i za pomocą fragmentów prozy i niezwykle interesujących fotografii. Jest to zabieg, który z jednej strony wzmacnia obraz przybliżanej rzeczywistości, a z drugiej - przyjemność czytania.
Grażyna Kubica pochodzi z Ustronia na Śląsku Cieszyńskim, pracuje w Zakładzie Antropologii Społecznej Instytutu Socjologii Uniwersytetu Jagiellońskiego. Interesuje się problematyką śląską, ewangelicką i żydowską oraz antropologią wizualną, feministyczną i historią dyscypliny. Fotografuje. Jest autorką książek: Luteranie na Śląsku Cieszyńskim. Studium historyczno-socjologiczne (1996), Siostry Malinowskiego, czyli kobiety nowoczesne na początku XX wieku (2006) oraz opracowania Dziennika w ścisłym znaczeniu tego wyrazu Bronisława Malinowskiego (2002), a także wielu artykułów naukowych i tekstów literackich oraz kilku wystaw fotograficznych.
Siłą tomu jest »zmącenie«, czyli pomieszanie gatunków, które pozwala Autorce oświetlić badaną rzeczywistość nie tylko poprzez zastosowanie kilku ujęć analitycznych z arsenału nauk społecznych, ale i za pomocą fragmentów prozy i niezwykle interesujących fotografii. Jest to zabieg, który z jednej strony wzmacnia obraz przybliżanej rzeczywistości, a z drugiej - przyjemność czytania.
Z recenzji prof. Jana Kubika, Rutgers University, New Brunswick
Grażyna Kubica pochodzi z Ustronia na Śląsku Cieszyńskim, pracuje w Zakładzie Antropologii Społecznej Instytutu Socjologii Uniwersytetu Jagiellońskiego. Interesuje się problematyką śląską, ewangelicką i żydowską oraz antropologią wizualną, feministyczną i historią dyscypliny. Fotografuje. Jest autorką książek: Luteranie na Śląsku Cieszyńskim. Studium historyczno-socjologiczne (1996), Siostry Malinowskiego, czyli kobiety nowoczesne na początku XX wieku (2006) oraz opracowania Dziennika w ścisłym znaczeniu tego wyrazu Bronisława Malinowskiego (2002), a także wielu artykułów naukowych i tekstów literackich oraz kilku wystaw fotograficznych.
Język publikacji
polski
Autorzy
Grażyna Kubica
ISBN: 978-83-233-3071-4
Kraj pochodzenia producenta: Polska
POLECANE KSIĄŻKI
NOWOŚCI
Dzieje Czytelni Polskiej i Ośrodka Informacji i Kultury Polskiej w Budapeszcie (1951–1989)
( Oprawa miękka )
61,95
zł
49,56
zł
Śląskość i protestantyzm
Antropologiczne studia o Śląsku Cieszyńskim, proza i fotografia
SPIS TREŚCI
WSTĘP 7
STUDIA I SZKICE
„Chwalebna polskość". Etyczny wymiar tożsamości śląskich działaczy narodowych (analiza narracji autobiograficznych) 33
Etos śląskich luteranów — interpretacja kulturowa 49
Tradycja, krajobraz i nowa lokalność. Kulturowa historia publicznych rytuałów w śląskiej społeczności 67
Katolickie krzyże, luterański kamień i pustka po żydach — polski krajobraz i jego wymiar religijny 99
Kulturowy wymiar umierania. Rytuał pogrzebowy i stosunek do śmierci śląskich luteranów 113
"Śmierć i ogień. Rytuał zaduszkowy w kulturze polskiej — sacrum czy profanum? 139
Milczenie i dominacja. Przemilczenia w kontekście wielokulturowości 153
Trudna pamięć - druga wojna światowa w śląskich narracjach biograficznych 165
Śląsko-cieszyńska tożsamość i kulturowa hegemonia polskości, czyli antropologiczna interpretacja kategorii być stela 181
Przemiany społeczno-kulturowe Ustronia - odwieczne tradycje różnorodności 193
Mniejsze związki wyznaniowe i ugrupowania religijne w Ustroniu 223
Czesko-cieszyńska wspólnota kuchni, czyli o użyteczności teorii Ernesta Gellnera do badania śląskości 229
Ewangelickie kobiety - szkic 237
Autobiograficzne narracje protestantów — wstępna analiza 241
ROZMOWY
Codzienność w dawnym Ustroniu. Historia mówiona 251
Kategoria Innego w śląskiej społeczności. Rozmowy o tym, co to znaczy być stela, a co - nie-stela 267
Mniejszość w mniejszości: wypowiedź geja pochodzącego spod Cieszyna 287
PROZA I REPORTAŻ
Opowieść o dwóch fiakrach. Śladami żydów z Ustronia 305
Jutrznia - ewangelicka godzina 313
Elżbieta od Wielkiego Piątku 317
Wisła. Willa Romusia 319
Moja własna babcia 323
Mapa miejsc nieistniejących - „Mariensztat" 325
Mapa miejsc nieistniejących — szkoła 331
„Śpiewajcie Panu pieśń nową"333
Pusty fotel 335
Pan Staś 339
Pani Halina 343
Odejście ojca 345
POSŁOWIE 347
BIBLIOGRAFIA 351
INDEKS NAZWISK 375
SPIS FOTOGRAFII 385
STUDIA I SZKICE
„Chwalebna polskość". Etyczny wymiar tożsamości śląskich działaczy narodowych (analiza narracji autobiograficznych) 33
Etos śląskich luteranów — interpretacja kulturowa 49
Tradycja, krajobraz i nowa lokalność. Kulturowa historia publicznych rytuałów w śląskiej społeczności 67
Katolickie krzyże, luterański kamień i pustka po żydach — polski krajobraz i jego wymiar religijny 99
Kulturowy wymiar umierania. Rytuał pogrzebowy i stosunek do śmierci śląskich luteranów 113
"Śmierć i ogień. Rytuał zaduszkowy w kulturze polskiej — sacrum czy profanum? 139
Milczenie i dominacja. Przemilczenia w kontekście wielokulturowości 153
Trudna pamięć - druga wojna światowa w śląskich narracjach biograficznych 165
Śląsko-cieszyńska tożsamość i kulturowa hegemonia polskości, czyli antropologiczna interpretacja kategorii być stela 181
Przemiany społeczno-kulturowe Ustronia - odwieczne tradycje różnorodności 193
Mniejsze związki wyznaniowe i ugrupowania religijne w Ustroniu 223
Czesko-cieszyńska wspólnota kuchni, czyli o użyteczności teorii Ernesta Gellnera do badania śląskości 229
Ewangelickie kobiety - szkic 237
Autobiograficzne narracje protestantów — wstępna analiza 241
ROZMOWY
Codzienność w dawnym Ustroniu. Historia mówiona 251
Kategoria Innego w śląskiej społeczności. Rozmowy o tym, co to znaczy być stela, a co - nie-stela 267
Mniejszość w mniejszości: wypowiedź geja pochodzącego spod Cieszyna 287
PROZA I REPORTAŻ
Opowieść o dwóch fiakrach. Śladami żydów z Ustronia 305
Jutrznia - ewangelicka godzina 313
Elżbieta od Wielkiego Piątku 317
Wisła. Willa Romusia 319
Moja własna babcia 323
Mapa miejsc nieistniejących - „Mariensztat" 325
Mapa miejsc nieistniejących — szkoła 331
„Śpiewajcie Panu pieśń nową"333
Pusty fotel 335
Pan Staś 339
Pani Halina 343
Odejście ojca 345
POSŁOWIE 347
BIBLIOGRAFIA 351
INDEKS NAZWISK 375
SPIS FOTOGRAFII 385
Śląskość i protestantyzm
Antropologiczne studia o Śląsku Cieszyńskim, proza i fotografia
SPIS TREŚCI
WSTĘP 7
STUDIA I SZKICE
„Chwalebna polskość". Etyczny wymiar tożsamości śląskich działaczy narodowych (analiza narracji autobiograficznych) 33
Etos śląskich luteranów — interpretacja kulturowa 49
Tradycja, krajobraz i nowa lokalność. Kulturowa historia publicznych rytuałów w śląskiej społeczności 67
Katolickie krzyże, luterański kamień i pustka po żydach — polski krajobraz i jego wymiar religijny 99
Kulturowy wymiar umierania. Rytuał pogrzebowy i stosunek do śmierci śląskich luteranów 113
"Śmierć i ogień. Rytuał zaduszkowy w kulturze polskiej — sacrum czy profanum? 139
Milczenie i dominacja. Przemilczenia w kontekście wielokulturowości 153
Trudna pamięć - druga wojna światowa w śląskich narracjach biograficznych 165
Śląsko-cieszyńska tożsamość i kulturowa hegemonia polskości, czyli antropologiczna interpretacja kategorii być stela 181
Przemiany społeczno-kulturowe Ustronia - odwieczne tradycje różnorodności 193
Mniejsze związki wyznaniowe i ugrupowania religijne w Ustroniu 223
Czesko-cieszyńska wspólnota kuchni, czyli o użyteczności teorii Ernesta Gellnera do badania śląskości 229
Ewangelickie kobiety - szkic 237
Autobiograficzne narracje protestantów — wstępna analiza 241
ROZMOWY
Codzienność w dawnym Ustroniu. Historia mówiona 251
Kategoria Innego w śląskiej społeczności. Rozmowy o tym, co to znaczy być stela, a co - nie-stela 267
Mniejszość w mniejszości: wypowiedź geja pochodzącego spod Cieszyna 287
PROZA I REPORTAŻ
Opowieść o dwóch fiakrach. Śladami żydów z Ustronia 305
Jutrznia - ewangelicka godzina 313
Elżbieta od Wielkiego Piątku 317
Wisła. Willa Romusia 319
Moja własna babcia 323
Mapa miejsc nieistniejących - „Mariensztat" 325
Mapa miejsc nieistniejących — szkoła 331
„Śpiewajcie Panu pieśń nową"333
Pusty fotel 335
Pan Staś 339
Pani Halina 343
Odejście ojca 345
POSŁOWIE 347
BIBLIOGRAFIA 351
INDEKS NAZWISK 375
SPIS FOTOGRAFII 385
STUDIA I SZKICE
„Chwalebna polskość". Etyczny wymiar tożsamości śląskich działaczy narodowych (analiza narracji autobiograficznych) 33
Etos śląskich luteranów — interpretacja kulturowa 49
Tradycja, krajobraz i nowa lokalność. Kulturowa historia publicznych rytuałów w śląskiej społeczności 67
Katolickie krzyże, luterański kamień i pustka po żydach — polski krajobraz i jego wymiar religijny 99
Kulturowy wymiar umierania. Rytuał pogrzebowy i stosunek do śmierci śląskich luteranów 113
"Śmierć i ogień. Rytuał zaduszkowy w kulturze polskiej — sacrum czy profanum? 139
Milczenie i dominacja. Przemilczenia w kontekście wielokulturowości 153
Trudna pamięć - druga wojna światowa w śląskich narracjach biograficznych 165
Śląsko-cieszyńska tożsamość i kulturowa hegemonia polskości, czyli antropologiczna interpretacja kategorii być stela 181
Przemiany społeczno-kulturowe Ustronia - odwieczne tradycje różnorodności 193
Mniejsze związki wyznaniowe i ugrupowania religijne w Ustroniu 223
Czesko-cieszyńska wspólnota kuchni, czyli o użyteczności teorii Ernesta Gellnera do badania śląskości 229
Ewangelickie kobiety - szkic 237
Autobiograficzne narracje protestantów — wstępna analiza 241
ROZMOWY
Codzienność w dawnym Ustroniu. Historia mówiona 251
Kategoria Innego w śląskiej społeczności. Rozmowy o tym, co to znaczy być stela, a co - nie-stela 267
Mniejszość w mniejszości: wypowiedź geja pochodzącego spod Cieszyna 287
PROZA I REPORTAŻ
Opowieść o dwóch fiakrach. Śladami żydów z Ustronia 305
Jutrznia - ewangelicka godzina 313
Elżbieta od Wielkiego Piątku 317
Wisła. Willa Romusia 319
Moja własna babcia 323
Mapa miejsc nieistniejących - „Mariensztat" 325
Mapa miejsc nieistniejących — szkoła 331
„Śpiewajcie Panu pieśń nową"333
Pusty fotel 335
Pan Staś 339
Pani Halina 343
Odejście ojca 345
POSŁOWIE 347
BIBLIOGRAFIA 351
INDEKS NAZWISK 375
SPIS FOTOGRAFII 385
Wybierz rozdziały:
Wartość zamówienia:
0.00 zł
